当前位置:网站首页 > 散文 > 文章内容


导读:某日,佛祖端坐西天佛堂莲花座上,为众弟子讲经论道。一弟子问曰:世人拜佛、求佛、学佛者众,何故大多不能成就?佛微笑之间暗弹指,佛堂中央旋即出现一巨型光柱。光柱缓缓旋转,顷刻即将世间名刹古寺中香火鼎盛和善
某日,佛祖端坐西天佛堂莲花座上,为众弟子讲经论道。
一弟子问曰:世人拜佛、求佛、学佛者众,何故大多不能成就?
佛微笑之间暗弹指,佛堂中央旋即出现一巨型光柱。光柱缓缓旋转,顷刻即将世间名刹古寺中香火鼎盛和善男信女摩肩接踵的景象尽收众人眼底。
见众弟子惑而不解,佛语:佛法修行的最高标准和指导原则是“三皈依”,即皈依佛、皈依法、皈依僧。然世人多将“佛”理解为佛像,将“法”理解为经书,将“僧”理解为出家;而忽略了以敬佛之心礼敬天下万物,忽略了依经之道而奉己之行,忽略了出家是形式修清净心方为本质。由是舍本逐末,乃世人勤修却不能成就之根本。
弟子又问:何故虔心向佛、求佛者,却常与佛擦肩而不识?闻佛之语而不信?
佛闻此言,沉默了。片刻,以指为笔横空疾书,几个斗大的金光闪闪的字已嵌入佛堂中央旋转的光柱之中。凝神细看,乃“心尘未除”四个大字。
众弟子恍然大悟。
难怪天欲下雨,有人欣喜,有人烦恼;
难怪待人接物,有人坦荡,有人造作;
难怪辨人识人,有人透彻,有人迷糊;
难怪表情达意,有人准确,有人含糊;
难怪与人合作,有人诚恳,有人奸诈;
难怪同听一语,有人信之,有人疑之;
难怪同视一物,有人爱之,有人厌之;
难怪爱恨情仇,有人记之,有人忘之;
难怪为爱一字,有人奉献,有人伤害;
难怪直面恩情,有人感激,有人漠视;
难怪孤独时分,有人享受,有人寂寞;
难怪功名利禄,有人热衷,有人淡定;
难怪心灵苑地,有人耕耘,有人荒芜;
……
于是心中突然明了:原来世上只有三种人,智者、迷者和愚者。
智者,善于洞察人、事、物之本性,待人接物积极乐观极有原则和尺度。善于在促成他人达成愿望的同时成就自身的理想和目标。其特征是智在心中,厚德以载。
迷者,难以看清人、事、物之本性,为人处事从众随流,人云亦云。通常将自己的愿望寄托在自己之外的人身上。其特征是随遇而安,得过且过。
愚者,心性敏锐善察接近智者,不同的是为人处世消极悲观、因噎废食、善疑多变、先入为主且固执己见。其特征是心高气傲、鲁莽冲动。
于是,迷者因洞察力弱而与人为善知足常乐;智者因洞察力强而决断有方胜券在握;愚者却因洞察力强而失去方向终日彷徨。