也说丑陋与卑微

“贫穷”不是过错，也不需要怜悯。为了自证高贵，而将别人的现实生态形容得如此不堪，缺失了爱与尊重，这样的无耻之举彰显的是施舍者灵魂的丑陋与卑微。远离现代文明的田园牧歌，难道就真的一文不值？
——以上文字引自无法装狼的羊《“贫穷”不需要怜悯》

开始没仔细阅读雪小曼的《寂寞在唱歌》，因为看到羊先生的文章，便又回头仔细地看了两遍，但依然没发现羊先生所说的那种感觉，那种情愫。不知是我们过于愚钝，还是人家羊先生太聪明。
能从琴声里听出高山流水来，那是知音的默契。
能从画面中看出仙女下凡来，那是神话的传说。
能从彩虹里看出白光来，那是科学家的博识。
能从匕首中看出温情来，那是刺客们的胸怀。
能从雪小曼的这篇文字中读出“无耻之举”来，读出“施舍者灵魂的丑陋与卑微”来，却是羊先生独一无二的大智慧，这是普通人，无论如何也做不到的。
能在刚做中年首版时，就大叫着让紫翎忧“去别处思春”，接着又明目张胆地支持一个明显玷辱紫翎忧贞洁的帖子，然后又貌似热诚地邀请司空摘星去中年“故坛重游，共话佳节”，这样的逻辑，也只有在我们尊敬的羊先生的思维里，才有可能找的到。
涉世不深、单纯幼稚，还有些许偏执的雪小曼，在经历了工作的波折和佳人的喧嚣之后，在文坛刽子手灭灯退魈的无情钝击下，偷偷哭了多少次，我们无法探知；因为无法看见她的眼泪，好多人也认为她是自作自受，所以怜悯之心便无从谈起。
但年轻的雪小曼，却能很快地从人生的低谷中爬将起来，义无反顾地继续着她自己所致力的支教事业，并继续在红袖发表她颇有底蕴的文字，却是令人佩服和敬畏的。这一点，让我们看到了她的执着和耐力，看到了她坚强不屈的性格，和坚忍不拔的毅力。就此而言，她应该是可以做好支教工作的。
一个孤独的女孩子，在单调的工作之余，写几篇心情文字，借以沟通外面的世界，排遣内心的烦躁，听听寂寞在唱歌，是很可以，也是很容易让人理解的。
譬如我们，生活工作在悠然自得的环境里，不是还有时满腹心事地弄出几篇怪文来，发在红袖，借以排排郁闷吗？因为论坛本来就是大家放逐欢乐、排遣郁闷的地方。
但尊贵的羊先生，却偏偏却能从这文字里嗅出别样的芬芳来，却是再一次出乎我们的意料之外。
羊先生在撰文讽刺别“猫”别“鼠”到处调－情的同时，自己不是也偷偷地跑到佳人，往强抢未遂的压寨夫人亦寒屁股上，偷偷拧一把吗？
这，与南宋大儒朱熹先生，在把“存天理，灭人欲”这一理学观念推向顶峰的同时，自己六十多岁了却还偷偷去引诱两个尼姑做小妾的行为，有什么本质的区别吗？
这，与那些州官们，只许自己放火，不许别人点灯，有什么根本的不同吗？
想起一句国外的名言来，具体怎么说的，忘记了，大意是：每个人都有丑陋与卑微的一面。绅士呢，只是喜欢把自己打扮得很体面一些，就象那些卖苹果的商贩，总是会把好看的果子摆放在箱子表面上；而恶棍呢，不幸的是，他把箱子的另一面给打开了。
比如无法装狼的羊先生，平时也是一个很绅士的人，只是这一次，不，是这几次，不小心，把苹果箱子的另一面，给轻轻打开了。
所以，偶以为，羊先生再发这般高档议论的时候，把名字调换一下，叫做：无法装羊的狼，比较恰当。