自我的“神位”

“自我”应该是一个比较中性的词，如果分寸得当的话可以理解为”自信”,在困境中给人以奋起的勇气和希望；若太过了，也就成了自恋和自负了，走向狂妄自大或顾影自怜中。适度的自我，在不违背社会公德和影响他人合法利益的情况下，充分发挥和展示自己的才能也无可厚非。
如何把握好自我的尺度，让自己在人际关系和社会交往中赢得更多的朋友和尊重，其实是一个非常微妙理的做人技巧。曾经听两个离异的女朋友互相嘲讽对方，诡计多端的美女说，“男人都喜欢漂亮的，有才谁稀罕！”相貌平平的才女则道，“她有17、18的少女漂亮吗？漂亮能当饭吃吗？”咋一看，两人说的都有道理，好色是天下所有男人的天性，吃饭却又是人类的原始本能。
两个单身的女人都是感情的独守者，从某种意义上来说，应属于同病相怜的一类人，但为何还能口出针锋相对的狂言，这不仅仅是自身素质和修养，家教与风度的问题，从本质和深层来讲，是人内心“神位”的倾斜，而这种倾斜却又是不经意和那么自觉的，在很多的时候，我们甚至认为这种倾斜是理所当然的。
漂亮与不漂亮，有才和平庸，都是有一定相对性的。现实中，我们常常会拿自己的优点去打击旁人的缺点，殊不知，这在某方面来说也是一种自恋的表现，因为我们每个人都不是完人，你既然有优点就一定会有缺点，你的优点可能是别人的缺点，但你的缺点也有可能就是别人的优点啊，如果别人拿优点来还击你的缺点的话，你又该有何种感觉呢？
一位作家说，“一个母亲，记得的一般是自己对孩子的呵护和关照，却常常忽略了自己言行给孩子曾经带来过的伤害。”“神位”往往只是我们内心的一种平衡，而这种平衡在大多的时候是不能像上帝那样站在公正立场的，因为我们毕竟不是上帝，也就做不到神的那种大度、无私。更多的时候，则会有自我安慰和原谅的无知妥协。这种妥协在条件允许的范围内，是不会产生多大副作用的，但若随着自私欲望无限地扩大，那就非常危险了，有时候甚至会引发成违法和犯罪。
自我的神位，并不是不可救药的洪水猛兽，能让它端正和平衡的唯一方法是时时做换位思考。常怀一颗感恩的心，隐藏自己的长处、宽容别人的过失，常常反省自身的行为和语言，用阳光的心态和爱的温暖去拥抱世界，自我的神位就会成为鞭策我们前行的座右铭和照亮未来之路的灯塔，而我们也会因此拥有更多的知己，得到更多肯定。