再谈《品德与社会》课教学的“社会观”
实现儿童个体社会化是小学《品德与社会》课的课程宗旨，《品德与社会》课的教学必须始终立足于社会这个基点。从这个基点出发把握教材、组织教学、指导活动，立足这个基点，才能保证《品德与社会》课的教学效果，实现
最新文章
心中有道向西行
唐僧西天取经，经过了九九八十一难。尽管有悟空、八戒、沙僧、小白龙三个徒弟保护，但还是历尽魔难，最后才取得真经，修成了正果。此前，也有九个取经人经过流沙河都被当妖怪的沙僧给吃掉了，沙僧项上的九个大“念珠
上班上网“斗地主”太正常
奉节县25个县级部门“一把手”由于没能参加本月17日的重要会议，被责成18日、20日在县电视台作公开检讨。20日晚上刚有10名“一把手”在电视上作过检讨，可在昨日上午，县民政局纪检组长在上班时间，在办
杨成武让“名将之花”凋谢在太行山上
抗战初期，在黄土岭之战后，杨成武在彭德怀的启示下，黄土岭战役的直接指挥者，能文能武的杨成武师长借日本《朝日新闻》悼念阿部规秀文章的标题，《名将之花凋谢在太行山上》为标题写下了一篇内容翔实，令人激动的长
看紫禁城中的爱情（下）
高宗乾隆皇帝弘历与孝贤纯皇后富察氏可以说是继承了祖父康熙与之元后的伉俪情深。她在乾隆还是四皇子的时候，便以嫡福晋的身份嫁与了他。二十二的夫妻生涯，他们彼此深爱，养育了两位公主与两位皇子。然而，孝贤的命
关于胎儿出生权的辩论
1978年，我随华北油田教育检查团去卫校检查工作，发现福马林瓶里有一个发育成型的婴儿，据说是堕胎后的产物。当时我对堕胎十分反感，我一直在思考：胎儿算不算人？在娘的子宫里从何时开始算人？我想，堕胎，从法
漫谈学分制
学分制乃今高校教育方针，一新词必引无数人之争议，故一般知者，往往以文论之，何况其不知者，故乃至彼一是非，此一然否，议论纷纷，犹如仙女散花，莫衷一是。将学年制改为学分制乃蔡元培先生于中国之主张。历经数十
校园辱师事件频发为哪般？
就在海淀艺术职业学校年迈的地理教师被学生摘下帽子并投以矿泉水瓶后不久，重庆某职校年轻的语文教师又在制止课堂上玩牌的学生时，遭到了学生的辱骂，并在事件的处理过程中因心肌梗塞而死。肇事者应该受到严惩，这毋
由一封学生来信想到的
今天，收到一封学生来信，她问我:“人为什么要活在这世上？”她说“看透了很多东西。”看罢全文，长息掩卷。如果这话出自一位饱经世事、历尽磨难、风烛残年的老人之口，我不会惊诧;或是学富五车、胸有丘壑的智者哲
我读《红楼梦》中最深刻的四句话
第三回，黛玉初见宝玉，心下想道：“好生奇怪,倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此！”，宝玉看完黛玉笑道：“这个妹妹我曾见过的。”无数人一直在追问爱情是什么，雪芹先生在这里用二玉的相见就回答了：爱情是三生
把握《标准》内涵，深化英语改革
教育部基础教育司颁布的《国家英语课程标准》（以下简称《标准》），以邓小平同志提出的三个面向为指导思想，以素质教育和学生的发展为根本宗旨，以培养学生的综合语言能力为目的，根据外语学习的规律和我国目前对外
当韩寒超过苏轼
其实这不过是一个网络调查，其实这不过是有人想借此出名，其实这不过是一个小范围的投票，作为读者的我们，不必为这投票结果的产生而惊慌失措；为心中偶像得票的多少而捶胸顿足；为苏轼、李清照的名次落后而忿忿不平
由一篇文章想到的……
在这个七月里写了一篇文章，本意是记录未完七月里自己的心情以及对一些人和事的感慨，其中包括一次偶遇旧日同学，十几年没见的他，和昨天的意气风发判若两人，不由得心生感慨，时光可以改变一个人的容颜，同时也把身
行走着的抽屉
我说的女人的包，不是指女人头上被男人打出来的包，也不是指女人脖子上长了甲状腺，更不是指女人的隆胸和怀孕。说的是女人身上背着，或挎着，或拿着的装东西的包。这“包”是个象形字，不论是大篆小篆，还是现在的字
我看徐志摩
读徐志摩自然会因他的那些诗联想到与他有牵扯的几个女人，其实内心里本无心去关注这几个人的纠葛，从徐志摩的文章诗作里就已经感到其人其事，是自己不喜欢的那一类。既然读了他的书多少会有一些看法，了解一下这些诗
成语（熟语）释义瞎想
一、口若悬河像两扇门，开关自如。开时，上顶天，下立地，气吞山河，置于人死地；闭时，滴水不漏，严封不动，死打乱缠，就连狗屁都不会放一个。一旦开口，有时满腹经纶，有时废话连篇，喋喋不休。狗也有一张口，张口
糠和米本是相依倚
“糠和米本是相依倚，被簸扬作两处飞。”这是元代《琵琶记?糟糠自厌》中的唱词，在商丘市豫剧团新排大型古装豫剧《李香君》中被巧妙地运用，一次次响起在那生离死别的时刻，特别是女主角李香君的扮演者国家一级演员
郭敬明的卖乖与文学期刊的自我阉割
纯文学期刊《收获》在其博客上高调宣称2010春夏卷长篇专号全文刊登郭敬明20万字的长篇小说《临界·爵迹》。这本来是没什么问题的，期刊嘛，发表个把作品很正常。但不正常的是这个期刊是《收获》，不是《萌芽》
狗趣
从来也没想到要养一条狗，一条宠物狗。也许是天生与这种人类的朋友无缘吧，在路上看见各式的“朋友们”不说心下厌烦，可也总是敬而远之，生怕自己哪儿有碍于它的狗眼，跑上来冷不丁地给我个亲密接触，岂不冤哉！对于
《夜雨秋灯品羽生》之中国版牛虻凌未风
有人说梁羽生笔下的人物个性不是很鲜明，常常脸谱化。北大醉侠孔庆东在他的新浪博客里有一篇文章《梁羽生就是人民英雄纪念碑》，也说梁羽生笔下的人物过于呆板，说它就跟那些“红色经典”里的“革命英雄”是一样的形