月光下的曾经,我在祭祀谁
看海。很拉风。蓝的耀眼。心却痛的很难呼吸。再见就是再也不见对不?对不?月光也被我浸染得很悲伤,我在祭祀谁的曾经。风呼啸而过的是无边际的伤,吹拂在海面.偶喜欢自残拿刀在手刻得血淋淋,偶没脑子,偶爱喝酒吐
看海。很拉风。蓝的耀眼。心却痛的很难呼吸。再见就是再也不见对不?对不?月光也被我浸染得很悲伤,我在祭祀谁的曾经。风呼啸而过的是无边际的伤,吹拂在海面.偶喜欢自残拿刀在手刻得血淋淋,偶没脑子,偶爱喝酒吐
青砖灰瓦柏森森,匾额高悬字灿金。执法无私凭黑脸,肃贪有胆赖丹心。一身正气旌天地,两袖清风贯古今。临别再添香一炷,踌躇回首意深沉。
一个人的强大,来自于内心。而一个人内心的强弱,取决于对往事的态度。我们常常挂在嘴边的人生,实际上是往事的集合。对于那些已经逝去了,但我们仍然无法忘记的往事,该放下的,还需放下。往事,充满快乐,也附带忧
碌碌无为整五年,身无长技可堪怜。都言自在千般好,斗酒西窗劝月眠。
是夜风寒秋雨暮,冷霜浸、湿氤门户。霓虹睡眼催烟雾,如黑暗、情超度。知音寂寥徒无语,心幽幽、谁人倾诉?人生一遭红尘去,孤独路、飘渺处。(词林正韵第四部)
挚友秋水长天,性洒脱,人聪慧,擅长摄影,要求作藏头诗一首,并体现摄影主题秋去春来摄紫川水江千月浸光圈长街陋巷存灵趣天纵清欢自做仙
心乱了,神就散了。心魔大过天,我们不能改变的现实太多,如果不愿意改变自己,就只能处处碰壁受伤。面对现实只能无奈的时候,你以为自己很委屈,其实,这条忍耐之路,恰恰通往你的灵魂深处。遭遇,是人生的一种财富
文化诞生的是思想,思想诞生的是心灵。我的心一旦被坎儿井水打湿就会产生无穷的遐想。我感到生存在此地,身下铺垫着厚而柔软的文化底蕴,使我的心灵得到滋润。我以普通人的眼光借用优美的文字阐述我所拥有的文化品性
一夜秋风吹皂荚,别枝落叶葬黄沙。西厢拄杖看梅树,南苑斜杯灌菊花。日落苍梧天远大,月临枯柳影交加。此情欲寄妖娆客,无限关河隔万家。
新年伊始,总觉得有话要说。许是在我的心灵叶片上少有诗情、缺乏画意,而岁月赐给我们人类一面凝重的回音壁,自然不需要太多的语言,去描绘曾经的辛劳与甘甜;也不需要太多的回味,去感受曾经的曲折与平坦。岁岁年年
一丹青妙手画红梅,逝去春光直可追。纸上跃然凝铁骨,花间谁唤换新杯。二朱砂点点野梅红,墨色铮铮铁骨风。怪石嶙峋知雪冷,芳魂最爱与吾同。
唐骏的假学历事件尚不知何时可以见真相,然而时至今日,唐骏本人造假与否固然重要,然而这个事件的实际意义已经超过了唐骏是否造假这个问题本身。所以你看,虽然现在唐骏还没有出来说话,“唐骏们”已经开始纷纷修改
暖风绵雨软文章,寄我思春欲断肠。更有老僧追浪漫,任心随梦驭云樯。夏月于南京八卦洲海滩
母欲女无关,父恨久天长。来时光阴短,负命天一方。丝丝何为恨,无言泪已张。旧事从头说,一如泪心肝。两情初始异,岂叫共姻缘?结发连珠短,但生女儿萱。运命久难愈,皆是枕前衣。千疮多殊众,且言吾道非。七月厄中
小时候我是很喜欢鹅的。记得我学的第一首唐诗,是骆宾王的那首:“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。”当时学这首诗的时候,其他小朋友一个个高声吟唱、兴高采烈。讲台下,只有我一个人目光呆滞、面
邻家有个善良可爱的女孩,她的名字在我的冗长记忆中早已淡出脑海,只记得一个消瘦羸弱的身影,她是有病的身子,万幸,坚强活泼的性子赋予了她在同龄孩子中脱颖的资本。她喜欢蝉鸣,她爱大自然,那时在我看来是实在罕
穿梭在每日都在行走的大道上,心里一直就在想怎样提笔写此下文。“5·12”四川发生强烈大地震,相信每个人都知幕。当此灾难来临的时候,我们很匆忙,很不讲情面的在我们没有准备的情况下来跟我们报到。面对这样的
退休以后,悠闲做家务,买菜做饭安排一日三餐,精打细算,倒还有些乐趣。逛菜市场成了每天早晨的必修课,不光是为了买菜,还可以了解许多信息,了解市场的价格,社会的动向,民间的诉求与愿望,小摊小贩与城管之间的
碧水清幽杨柳岸,翠鸟憨情,慢赏蝶花恋。携刺玫瑰招手唤,欲前恐遇伤心伴。姹紫嫣红皆好看,处处芳菲,真假忧难辨。若即若离方寸乱,何如取舍无遗憾?
最近在网上得知,红苕这个土生土长土的掉渣的东西居然是个洋玩意。它起源于墨西哥以及哥伦比亚、厄瓜多尔到秘鲁一带的热带美洲。哥伦布初谒西班牙女王时,把从新大陆带回的红苕献给女王。后来西班牙就普遍种开了红苕