古绝·秋廖歌(其二)
今夕何夕秋风怨,悲莫悲兮独砺剑。明眸皓齿寄何方,望尽楼外雨中燕。
今夕何夕秋风怨,悲莫悲兮独砺剑。明眸皓齿寄何方,望尽楼外雨中燕。
古寺莲花峰独占,清泉翠竹雨虚庐。敲钟击缶声悠远,拜佛谈经指印书。柳暗花明观自在,山高月落得禅无?恍然一梦言浮世,弱水三千未踌躇。
书桌上静静地摆放着几本有关荷兰画家文森特·梵高的著作:《渴望生活》、《梵高心理传记》、《亲爱的提奥》。在没有激情而浮躁的时代,阅读梵高犹如在汹涌的大海里见到了一盏闪亮的航标灯。《渴望生活》书稿在26岁
欎林的冬天,这是我客居欎林的第四个冬季,寒流早早侵驻岭南这座原本冬季也温暖的城堡,日子从挂历上翻过了大寒,欎林的天气就开始吹起干冷的西风。空气因此而变得阴冷冰凉起来,总是一连几日看不到太阳的光亮。而我
假如有三天笑容,我会将他们献给谁呢?第一天献给上帝,第二天献给自然,第三天献给爱我的人。人世间的事情茫茫然然,总也说不清楚,比如我为何而存在,世界为何而存在,活着的人为何需要爱。真的好麻烦,完全搞不清
飘落馨花堪惜,怀愁佳丽犹怜。邀卿共梦尽缠绵,何日醒来不管。题句相依取暖,填词互慰驱寒。不知不觉夜阑跚,美妙晨曦慢看。
【专栏·传媒杂谈】报道:重庆打黑,连带让律师这一职业的曝光率增加了不少。先是为涉案人辩护的律师被部分网民指为狗头军师,而有评论家呼吁公众给这些律师一点掌声。当下又惊曝“律师造假门”,教唆犯罪嫌疑人伪造
我们观察社会发展领域的一些现象,如果把这些内容放在一个系统的进行研究,或许可以得出一些结论。然而,我们必须要思考社会的发展方向,这关系到我们的未来。所以,肯定或否定某种发展模式是以史为鉴的思维方法,我
旅行,是阅读诗书的延续;修行,是终生钻研的课题;信仰,是人生追求的支柱;敬仰,是净化灵魂的秘籍。西安之南约二十公里处,有一座已经存在了1300多年的古寺,建筑于长安区樊川凤栖原之上,是唐代为保存玄奘法
有幸浮生当老板,诚惶诚恐履职难。胸藏北斗忧亏损,眼望金星怕占贪。墨海曾经折月桂,商潮今又弄风帆。余年不败孰能料?何地何时任重担。新韵
黄昏渔唱晚,红叶满山秋。明月江中爽,清风树上柔。夜长多寂寞,梦美少忧愁。烦恼易生火,心宽喜乐留。
寒门久闭平安夜,晨启忽惊玉雪前。顾地银光虽料峭,寻踪圣老可悄然。人欢礼物红和绿,哪道耶酥苦与难。谁记当初神嘱咐,全球佛法又开传。
爱情是一瞬间的美丽,似烟花飞过天际,浅浅的痕迹,留下深深的怀念。你说你要出国,而我只想和你呆在一个有山有水的古镇,琴瑟相和,缱绻一生。如果这就是你给我的爱,那么结局从一开始就已写好,还有什么值得用眼泪
康子借公房独居两载余,顶楼,三间,亦阔,南近楼梯。近来,有鼠窜入,昼夜常见。忌之,以竹竿戳,匿之。移具,笨重,多且杂,移一半,气喘,则止,任其出入。他日,儿从其学友抱一猫至,细养之,猫战战兢兢,不敢近
客在深山雾里头,林间流水绕乡游。紫金沉醉古田畔,九曲汀江唱土楼。
滩荒风啸起,舟卧念孙登。一夜吹凉月,炎心随化冰。
“张家界顶有神仙。”前总理朱镕基大笔一挥,写下了这句令无数游客竞折腰的题词,如今他老人家或大隐或小隐,飘然如仙去了。不知其他游客是否在张家界遇见过神仙,反正我是没有仙缘,而且累惨,下山后两腿僵直,快变
总在雪花多处开,暗香逐影共徘徊。诗心得此添雅兴,好句从中挤出来。
露重花瘦夜朦胧丽影婀娜入梦中桥下孤舟泊晓月相思一缕上苍穹
这是一双普通的方口有绊带的红布鞋。它静静地躺在炕角,身上仍残留着温热,或许还有细微的汗吧。全家看春晚、开始包饺子时,母亲却埋头缝鞋面。可能鞋底做得太厚的缘故,她吃力地用着针,牙都咬到一块儿了。本该是团