也认得几个字:大旨谈情
市面上流行着台湾新锐派作家张大春的《认得几个字》,看似拉家常,实则是在说文解字,有立言的意味。这个与作者本身的职业有关。作者释其文,看官看热闹,闲人随手翻,取舍两由之。而今在下不才,因“情”所困,也总
市面上流行着台湾新锐派作家张大春的《认得几个字》,看似拉家常,实则是在说文解字,有立言的意味。这个与作者本身的职业有关。作者释其文,看官看热闹,闲人随手翻,取舍两由之。而今在下不才,因“情”所困,也总
夜漫漫,静静地想。花朵朵,淡淡的香。数日相处,爱里来,情里去,两情缠绵总不休,不能自拔子弹,真的为你动了情。鱼儿离不开水,瓜儿离不开秧。你离开时,子弹就会感到孤独,你仿佛成了子弹的心头肉,一旦分离,就
母爱是世界上最伟大的爱,每位母亲经过十月怀胎,历经磨难,数十年的养育之恩无以为报。母爱是无私的,从不要求回报,只希望子女生活地幸福快乐。子女一点点关心、一点点付出便让父母感动。岁月如梭,时光易逝。我们
严格说来,这一篇并不该放进这个系列,甚至不该动笔,可左思量右衡量,最后还是犹犹豫豫的落了笔。因为,这不是一首词,而是一首诗,一句无奈无言的控诉,一声数不尽的凄婉悲叹。因为,这个人并非以词誉于后世,却为
此陌人遇彼陌城,寻一场绕城相逢。-题记一瞬间的想法冲入脑海的时候,我就会付诸行动。虽说冲动是魔鬼,可我实在怕,怕年岁渐长后连冲动的想法都不再有,所以趁年轻,以冲动为由,做自己喜欢的事,做自己从未体验过
前天,父亲的朋友,我们唤称李伯的,趿双拖鞋,笑呵呵的,与父亲坐在过道里,边喝茶边说话儿。十有九次我回去,都能碰上李伯在。用他的话说,父亲他们年岁大了,没事的时候想在一起多坐坐,闲扯扯儿。不难理解。当初
花散落下来,雨季了,一点一点,紧锁眉心时,思寂寞的颜色,红的,或紫的伤心,有时,就从湖心掠过,惊一池波澜,瘀泥处的鱼,惊悚跃水,一圈一圈,粼光闪耀处,伊人泪垂。站长堤,画一处风景,柳摆柔须,散四香溢,
自从加入这打工大军,成了打工一族,赶公交车,成了家常便饭。公交车是城市当中很方便的交通工具,特别是对于我们这些无车无房无有固定工作的打工仔而言,那可是我们最经济实惠的坐驾。出租屋附近就有两个站点,一个
外公外婆生育三个儿女,大舅和小姨都念过书,唯独我妈妈没有上过一天学。妈妈后来回忆道:“小时候,我也想上学哇,看着哥哥和小妹每天都能背着书包去上学,我跟你外公不知道哭过多少回。”想当年,外公做木匠活,长
我们要的东西似乎有了,却不是原来以为的东西;我们都不知道要什么了,只知道不要什么;我们越知道不要什么,就越不知道要什么。——王安忆《窗里与窗外》(一)我生长在北方的一个小城。它给我留下的印象就像海子在
我在彭水时,就有人告诉我,有空闲时,到解放碑打望美女,很享受的。为了搞清楚“打望”一词的意思,我到百度上查了下——“打望”语出重庆方言,字面意思是打量着观望,实际操作中则为“发乎情而止乎望”,即掂量着
自古以来,酒就是男人们独爱独享的杯中物。年轻时看日本小说家村上春树的小说,对里面的男主人公喝酒的习俗确实不理解,他总是半打啤酒之后又来一瓶威士忌,不光不醉,而且精神十足,真是好酒量!我羡慕男人也羡慕酒
《红楼梦》是一部女性悲歌,第五回“游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦”是全书的总纲,该回中借警幻仙子之口点明所上之茶为“千红一窟(哭)”,所饮之酒曰“万艳同杯(悲)”——两个谐音字便隐含了大悲剧的基调。
也许有那么一个地方,本是初次相逢,却让你觉得是久别多年的故土,一次短暂的邂逅,便再也无法相忘。这就是锦里,它像一幅挂在成都墙上的古画,装帧着来往路人的梦想,任凭年轮留下多少痕迹,也不会更改初时的模样。
“我住江之头,君住江之尾,彼此情无限,共饮一江水……”陈毅元帅的诗句,让我知道了中缅两国人民的友谊,也知道了瑞丽江和瑞丽。来到瑞丽,让我心向往之的不是莫里亚热带雨林风景区,不是南菇河淘宝场,不是古麓川
俗话说,一个成功的男人背后必定有一个默默付出的女人。那么微笑的背后,却有一颗默默支撑的信念。那天是个难过的日子,初来乍到的我得罪了一个重要客户。我热情相询,他置之不理;我耐心坚持,他掉头就走。只是到现
几天来,雨一直下个不停。这天下午雨虽停了,但还是阴的。压抑了几天的锻炼冲动,终于驱使着我不管不顾地冲到天地之间。沐浴着清凉的风,呼吸着新鲜的空气,身心无比放松。走到半坡时,遇见一熟人已锻炼完毕下山了。
流星痕印碧蓝天,大树风经战乱年。了悟今生惆怅事,平添苦忆旧情绵。桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。世俗中人用“十年树木,百年树人”描述兴办教育及教化人愚之不易。我在思
题记:曾经我动笔为我的太爷爷写了一篇传记,但是只写了三分之一,没有完工。近日秋风日渐萧瑟,在这深秋里,忽然,有所触动,心怀感念,想起了太爷,就向孩子讲述了太爷的神奇轶事。不禁落笔写此文,以此纪念我的太
去五台山,尝作小文《我的归去来》,如今,便与你再道我的——归、去、来:你问,出家欲往何处?我云:既出家,何需一“处”?既“出”了,还能“有”么?便是“无”家之人!云山烟树,巉岩俊岭,均是行脚地。吾心即