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导读:说起孤独二字人们都不会陌生,因为,世上可能还找不到一个没有过孤独感的纯粹之人。不管是圣贤还是草介,孤独,都是人们情感中必然存在的一种常态。只是不同的人,当陷入到孤独的情感旋涡中时,所采取的措施是不同的
说起孤独二字人们都不会陌生,因为,世上可能还找不到一个没有过孤独感的纯粹之人。不管是圣贤还是草介,孤独,都是人们情感中必然存在的一种常态。
只是不同的人,当陷入到孤独的情感旋涡中时,所采取的措施是不同的。有的人可能会选择夜空如洗,扬首苍穹,长吁短叹,虽星月满目,内心依然是萧萧西风,无言话沧桑。有的人可能会选择独立桥头,伴凄凄江风,看春水东去,虽流水不腐,枉去的还是大好时光,无处话忧伤。有的人可能会选择舞文弄墨,长歌短赋,愤世遣情,妙笔虽生花却字字冰冷,无绪书炎凉。
面对孤独,曾有人这样振臂:“呜呼!孤独,强人意,倦人心,无所依附,疏离众生。孤字当头处,归属尤为重;独字潜入心,向群须自明。”
是啊,孤独既然是人们都无法回避的现实,那么在孤独面前,要如何做到“向群须自明”就成了人生中很关键的要素。
俗人面对孤独,让人一看就是一种锁碎。因为,他们是以愁苦之心来与之抗衡的。而运用的手法也只能是以酒色这些世俗的物欲,来想尽办法排遣孤独。
而真正高层次的孤独者,面对孤独是会带有一种幸福感的,他在孤独中体会着自己心安的里程。他无言地孤独时,会让人一看就能感觉到一种傲气,一种当凌绝顶,一览众山小,和曲高和寡,独沧然而涕下的感觉来。
说一个故事:在一个偏僻遥远的山谷里,有座高达数千尺的断崖绝壁。不知什么时候,断崖上长出一株小小的野百合。
在它睁开眼的那时起,它看到的就是满目丛生的杂草,和冷寂无言的山石,没有看到一个同类。而它刚开始时的模样,与那些杂草也确实没什么区别。树不会看它一眼,花更不会理它,就连那些草也嫌它太小,而不想与它说话,小百合处在万般孤独之中。
面对孤独它也很难过,但在小百合内心深处,有个很纯洁的念头:我是一株百合,不是一株野草。当我开出美丽的百合花时,你们就知道我是与众不同的。
于是它默默地吸收水分与阳光,无声地将自己的根深深地扎进土壤,挺直了腰杆迎接那山风雷雨的洗礼。终于在一个早晨,小百合的顶部结出了第一个花苞。
附近的杂草从来没有看到过百合,当它们发现那株从顶冠上长出一个怪模怪样的东西时,对百合更是不屑一顾了。它们还私底里嘲笑着百合:“这家伙明明是和我们一样的一株草,还偏说自己是一株花,真以为自己是一株花啊,它顶上结出的怎么可能是花蕾,那难看的样子一定是长瘤了。”
有老成的杂草估计它可能是一株花,但也一样讽刺道:“不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野岭里,有谁会来欣赏你呢?那些野山菊开花的时候是比我们好看,但秋风一过,它那自生自灭可怜模样,比我们还惨呢。”
面对众说纷纭,百合内心是孤独的。但,它心里更明白:开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我坚持要开花,是因为自己喜爱用花来证明自己的存在。不管有没有人来欣赏,不论你们怎么看待我,我都要努力去开出自己喜欢的花朵来。
百合在杂草的鄙夷下,努力地修炼着自己,并在五月间释放出内心所有的能量。那透着灵性和秀挺的英姿,成为断崖上一道最为美丽的景色。蜂来了,蝶来了,杂草们无言了。
百合年复一年地盛开着,它的种子,随着风落到了山谷各处,数年之后,这里成了远近闻名的百合谷。远在百里之外的人们,从城里、从村上,迢迢赶来这里欣赏百合开花。
许多孩童跪下来,闻嗅着百合的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的美景,常因此触动内心纯净温柔的情谊,留下了感人的诗文和画卷。
结论:孤独世人皆难免,免愁须将心门开。开门寻路归天道,道要逍遥定取舍。舍欲明心意不冷,冷对世事自温情。情归孤独何所求,求败求胜亦雷同。