水调歌头·登峰火台作
俯仰对天地,一啸任醒酲。不闻号角征马,云卷又云腾。谁放长风送月,消尽秦霜汉雪。秋树拥新明。人世几兴灭,回首紫烟轻。驼铃远,胡笳断,雁声清。旷怀何似,金戈飞骑指千兵。烽火空生帝业,王土寸营民血,历史证关
俯仰对天地,一啸任醒酲。不闻号角征马,云卷又云腾。谁放长风送月,消尽秦霜汉雪。秋树拥新明。人世几兴灭,回首紫烟轻。驼铃远,胡笳断,雁声清。旷怀何似,金戈飞骑指千兵。烽火空生帝业,王土寸营民血,历史证关
祖先造字,方方正正。后人书写,异彩纷呈。文字端然在书页、纸张、屏幕以及所有的承载媒介上,墨色分明,平平静静,素朴端庄。而当你一旦闯入那个天地,才知道上面的方正亦是风生水起。尺幅之内,惊涛骇浪,峰回路转
徽州曾住我情人,梦幻三千七彩身。再写风尘新故事,香溪百里一山春。
松原锦绣群峦舞,东海扬波奏凯歌。迎请邓翁长白会,捧坛玉液敬君酌。(新韵)改于2014年3月
一直以来对于“底线”一词的理解竟停留在“最低限度”的释义上面。今有闲暇,突发奇想,置“底线”于“百度”加以搜索,竟搜得了诸多释义。其“底线”一词的引申意义竟有四种之多:一、犹(譬如)内线。指战时在敌方
第三回,黛玉初见宝玉,心下想道:“好生奇怪,倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!”,宝玉看完黛玉笑道:“这个妹妹我曾见过的。”无数人一直在追问爱情是什么,雪芹先生在这里用二玉的相见就回答了:爱情是三生
那是在豫西伏牛山区,一个小村里,夏日的中午,长途客车故意停在路边一个小饭馆门前,司机钻进了他每天光顾的雅间,一车旅客只有在此午餐了。我不想吃饭,独自好无聊,漫无目的转到了旁边的一个小学校,放暑假了,学
丈夫说油价上涨了,所以我们上街的时候不能开车了。丈夫说,油价3块多的时候有3块多的生活,如今油价5块3了,就得有5块3的生活。不能开车我们步行。我左手丈夫,右手女儿,顾盼生辉,高跟鞋敲出节奏布鲁斯的风
家乡的二月二,总让我思绪万千,虽然我难得在家过上一个完整的节日,但每每这天,总会让我想起家乡的民情风俗,总让我心潮澎湃,心中涌起的恋乡之情久久难易平静。家乡的二月二,其实就是春节过后,出了正月,就是我
生活如此,人生如此。我们曾在这里跌倒过,也曾在这里站起来过,岁月点点溜走。回味现在将来,我不敢想象,因为我害怕,害怕做不到,我曾在心里默默发誓过,我一定改变自己,因为我知道现实是可怕的,你不知明天现在
她,叫彩虹,来自于闻名四海的茶乡,27岁,1.50的娇小身材,活泼可爱。远看是一个天真而充满活力的小女孩,走进她身边时,因为过早走进社会而使她凝重的脸上挂着成熟和稳重。不过,你可别看她个子小,在她的人
年关将近冷风残,本应吟哦鸭已欢。好雨滋枝红吐蕾,暖阳照水绿流蓝。故人似笑烟霞处。秀色堪怜柳径间。脱帽镜前寻过去,奈何褪尽那时颜。
苏州是水乡园林城市,井巷街,石拱桥下流水,高楼居人家。穿行苏州城,往北,探寻城中名城北疆。她有2500年的历史文化。如今,古貌换新颜,她是一座古老而年轻的新型现代化新城:苏州市相城区黄桥街道。在当代工
夏阳下的城郊山林,我今天没做任何避暑的准备,甚至带瓶水都没有,就这样步入你幽静的山林,也许离开人迹踏足的地方、到了一定程度才会向你敞开真正野味十足的世外,但愈渐远离人迹愈使我幽静得心头涌出一种莫名的恐
很感激在这个世界上,有你这样的一个人,你不在我的身边,你也并没有为我做些什么,却希望你过的很好,长命百岁,子孙满堂,幸福安康……也很高兴有过那样的一份感情,纯净而又绵长,在这纷繁复杂的人世中,有你这样
请相信,这个故事决不是我杜撰出来的。一九九一年秋天,我应重庆《红岩》编辑部之邀,随笔会到长江小三峡采访。一天晚上,同伴们逛街去了,我坐在宾馆的木板床上整理采访笔记。门“吱”的一声响了,抬头看去,一位长
南京自古叹繁华,风雨沧桑忆帝家。首邑六朝怜背影,秦淮十里唱庭花。雨花台下怀先烈,白骨堆边恨虐杀。国父陵前思教诲,炎黄两岸望同槎。
1、乐山大佛四川的乐山大佛是一座巨大的雕塑。它高大如山,通往它的路极为奇险。乘船还好,倘若走陆路,需要走下高高的石梯。如果没了扶栏,走在上面是极其危险的。乐山大佛历史久远,它的传说也颇为离奇。据说它的
街头巷尾皆车水,海源寺内钟声脆。膝整手合十,心音佛祖知。天涯途漫漫,不改连枝愿。归去好心情,枕边斜月明。
《金刚经》者,属大乘佛教般若系之一部至要典籍也,极力发挥般若自性之空而不空义。是故,般若乃即缘起而明性空,以彻底宣显般若中道实相之理体也;然,般若虽强调离相之性空理体,而同时又不破坏诸法之缘起现象,可