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导读:那天是儿子的生日,我带他出去玩,给他买了些好吃好玩的东西,包括玩具等一些生日礼物,并且还订做了一个精致的生日蛋糕。希望他今天能够快快乐乐,也希望他今后能够快乐的成长,实现我对他寄予的人生美好的理想。古
那天是儿子的生日,我带他出去玩,给他买了些好吃好玩的东西,包括玩具等一些生日礼物,并且还订做了一个精致的生日蛋糕。希望他今天能够快快乐乐,也希望他今后能够快乐的成长,实现我对他寄予的人生美好的理想。
古人云“生子要养、养子要教”。看来,父母本身是欠孩子很多东西的,打一生下来就需要无私的给孩子贡献他需要的一切,当然既然是无私的付出从来没有想过回报。一旦父母对于孩子身上寄予了某种自私自利的狭隘的想法,那种感觉无疑就如同一朵洁净的荷花上爬了一只绿头苍蝇,难免会粉碎了本身的天然纯净。
有人说:城里人养儿育女就是为了享受这个过程,农村人养儿育女当是一种投资。虽然这话把范围界定的有些欠妥,但也能在现实生活中看到这些事例。
经常遇到一些“农村进城”的孩子,也经常看到他们老家的七大姑八大姨们寻求来求帮助者络绎不绝,也许在农村生活艰难的亲人们觉得有了靠山,有事没事就要麻烦麻烦这些进城的孩子。而此时家中的父母更是来了精神,张口要东西伸手要钱,私下里却说是老人该享享子女们的福了等等。
我就有这么一个从农村走出来的同事,自己过的比较清苦,但经常每天咸菜就馒头往家里寄钱,他觉得欠家里的太多,家中的父母也觉得应该有所回报他们二老了。于是乎这名同事将近三十仍没有女朋友,没有房子,没有存款!不知道的人还以为他有多少钱呢。现在我有种感觉,真不知道当时要孩子的目的是不是就是为了今后,此时心中有种荒凉无比的感觉。
也许有一些城里的人在与农村有一衣带水的亲戚打过交道的就会悟出一点点道理,那里的父母亲有很多却是这样的,一旦孩子有了些出息,在城里工作了,抑或生活富有了,继之而来的就感觉“讨债”的时候到了,孩子是我养大的,自然你是欠我的,现在回报的时候到了,应该连本或者带些利的还给我吧。孩子能挣钱了,我们做父母的也该享福了,吃你的喝你的天经地义,毕竟在你小时候父母亲对你付出了太多的东西。事实上,有这种对自己的孩子“奢望”要求的还不仅仅是一些农村父母,当然,我们城里的父母亲也不乏有一些这种人。
有位城里的老太太这样说,我养个儿子是给别人养的,是给媳妇养的,如今把他拉扯成人却半点好处没有从他身上得到,我真是可怜啊。事实上,知情人都知道,儿媳妇跟她儿子的最初,她儿子没存款、没房子,可以说是一穷二白,甚至当时的工资儿子的还没有媳妇的高呢。后来两人一起努力挣钱,女方向亲戚朋友借钱,贷款买房子。因为男方把父母接了过来,每月要分些他的工资,女孩表现的很大度没说什么。而他的母亲也就是那位老太太却总觉得儿媳独享了自己的幸福,甚至包括儿子对她应有的孝顺。于是乎,老太太经常逢人便说媳妇的不是,到后来干脆直接职责起媳妇来,导致婆媳两人关系严重不和,让人笑谈。无疑,这也许对自己孩子的要求有些过了,大家不妨静下心来可以这样做,作为年轻人,新成立家庭,事业也刚刚起步,自己各方面的基础还没有牢稳,还需要付出很多精力,甚至财力来充实自我。但老太太并不理解,她要的是自己实实在在的“福”。
不谦虚的说我和爱人多少也算得上有点知识和文化的人,所以很能理解在城市中打拼的人的确不容易,也能理解许许多多年轻人生活的艰辛和工作的繁忙。更能理解孩子买了房子以后把老人接到自己的身边。但由于成长的生活环境有很大差异,自然会产生一些思想意识有很大不同,这也就难免会产生一些矛盾来,但需要双双互相理解和忍让。作为子女的尽量要对父母忍让些,寻求一个合适的时机向老人能改即改的生活“陋习”;当然,作为父母也要尽量不给孩子添麻烦,若能自己独立生活就尽量自己生活,实在因为某种原因不能自己生活了,那就需要对子女多一份“迁就”,就像养育小时候的孩子一样,再做一次无私的疼爱。
自古“养儿防老积谷防饥”,所以,“十年树木百年树人”,孩子长大成人立业后,我们作为大人的很多会认为“收获”的时候也到了。但绝不是无端不讲求方式的不顾及儿女生活状况的混乱做法。虽然我一向主张应该孝顺老人的,可是我并不主张很年轻的老人,比如四五十岁的年轻老人,身体强健能够完全自理却要依靠儿女来养的。一个自身有生活能力的人,无论何时想依靠别人,哪怕是依靠自己的孩子来生活,在我看来,一些有志之士都会与我一样极其鄙视并深恶痛绝的。有这种思想、这种行为就令我们大家瞧不起的,因为我是一个一贯坚持自力更生的人,向来坚决反对“靠人靠天”这种“寄生”做法,所以,我决定在老年之时,只要能够自理,就不会给儿子惹麻烦。
此时我们再来领略“养儿防老”的意义。“养儿”是手段,“防老”是目的。也许这么分开理解此词应该没有什么问题。那么,既然如此,那些说这个话的人的自私面孔可以暴露无遗了。他养孩子并非为了孩子的成长、快乐……而是为了给自己老的时候做预备保障,就像现实中的买养老保险一样。这样的目的,这么赤裸裸的表白,使我真的无法赞美他们。虽然他们也一样养育了孩子,也一样付出了辛劳,但,这似乎并不怎么崇高也并不值得歌颂。
“慈母爱子,非为报也。”汉朝的刘安如是说。如果真是这样,那才当得起《劝孝歌》里的这几句话:
十月胎恩重,三生报答轻。
一尺三寸婴,十又八载功。
母称儿干卧,儿屎母湿眠。
母苦儿未见,儿劳母不安。
老母一百岁,常念八十儿。
尊前慈母在,浪子不觉寒。
儿子现在还小,我会倾尽全力的养育他、培养他,希望他将来能够有一个好的发展,当然最重要的是能够自力更生,做个自立自强的有用之人。我认为唯其生活能自立的人才可以活得昂首挺胸有信心,不必看别人的眼色诚惶诚恐的工作生活,自然这种生活才会有滋有味有意义。
当然,我养育儿子的目的并不就是不求回报那么简单,我对他也有更多的希望与要求。其中,希望他快乐而充实的成长就是我最大最真的要求。但却从来没想到将来让他好好照顾我还有什么的,这似乎与中国传统“养儿防老”相悖的。可是我一直认为他的人生就是自己的,我不应该左右他的太多。
曾经有人做过这样一个实验:当孩子和爱人一起掉进河里,你会先救谁?当然,前提是只能就一个。有很大一部分人回答的是先